公夏黄公姓崔，名郭，字少通，齐人，隐居修道，号夏黄公陶潜作圣贤，群辅录云，出皇甫谧《高士传》扬雄所称 李仲元 者，名弘，出蜀《秦密传》郑子真名朴严，君平名尊，出《前史王贡两龚传》注伯乐姓孙，名阳，字伯乐，秦穆公 ……与容貌之貌相似，是桓公本名儿，传写误为完也。
《避暑录话》：扬子云谓严君平为蜀庄，避武帝之讳也，其称 李仲元， 盖与君平为一等人，班固作《王吉传》序载君平与郑子真事甚详，而不及 仲元。 颜师古以三辅决录君平名遵，子真名朴，余读《蜀志·秦宓与王商书》论严君平李弘立祠事，曰： 李仲元 不遭法言，令名必沦，又以知 仲元， 盖名弘但惜其行事不著尔。今人谓贱丈夫曰汉子，盖始于北齐。魏恺自散骑常侍迁青州长史，固辞之，宣帝大怒曰

书，教人澡熨。故俗长长少少亲亲尊尊，百姓顺赖。其后司马相如、王褒、扬雄、以文章倡张宽，以博闻显严。遵 李仲元 以有道称，何武入为三公。汉家号令，典章赫然。与三代等，蜀有儒自公始，班固言之既详。初公为礼，殿以舍。

甲午朔，幸奉天宫，遣使祭嵩岳、少室、箕山、具茨等山，西王母、启母、巢父、许由等祠。二月甲午，洛州长史 李仲元 为宗正卿。庚午，突厥寇定州、妫州之境。己卯，左领军卫大将军薛仁贵卒。三月庚寅，突厥阿史那骨笃禄、阿史

封皇子为葛王。冬十月戊寅，报谢于太庙及山陵。甲申，以凤凰见，诏中外。丙戌，猎近郊。壬辰，遣尚辇局副使 李仲元 为高丽国生日使。以宿直将军纥石烈毅为夏国生日使，瀛王府司马独吉温为横赐使。十一月甲辰，更定德运为土，

本纪》：泰和二年春正月丁未朔，高丽遣使来贺。九月壬寅朔，天寿节，高丽遣使来贺。十月壬辰，遣尚辇局副使 李仲元 为高丽生日使。
按《朝鲜史略》：五年〈宋嘉泰二年，金泰和二年〉，崔忠献在弘第与吏部员外郎卢琯，〈忠献

岩石之下，名震于京师。世以为贤，吾谓子真，非真隐遁者也。使真方且遁名未暇，尚何京师之闻乎若司马季主。 李仲元 乃近之，然犹是世间知有是人也。彼世所不得知，如哭龚胜老人言龚生竟夭天年。非吾徒者，或其人乎，乃知此一

形胜附　　　　　　　　　　　《府志》本府〈海康县附郭〉
负凉跨海，惟雷州府，峤服尽域，溟海滨圻。浩淼前临，清淑内溢。真岭南名郡，海北奇观也。北枕英岭，南拱擎雷。时礼峙东，英榜列西。罗湖特侣吞吐浩，瀚 李仲元 称其山环。海合鲲鹏，变化之乡，信矣。
遂溪县
斜离前峙，射马后屏。古塘左抱，清渊右旋。地旷土腴，农桑

下为严、李立祠，可谓厚党勤类者也。观严文章，冠冒天下，由、夷逸操，山岳不移，使扬子不叹，固自昭明。如 李仲元 不遭《法言》，令名必沦，其无虎豹之文故也，可谓攀龙附凤者矣。如扬子云潜心著述，有补于世，泥蟠不滓，行

岩石之下，名震于京师。世以为贤。吾谓子真非真隐遁者也。使真方且遁名未暇，尚何京师之闻乎。若司马季主、 李仲元， 乃当近之，然犹是世间知有是人也。彼世所不得知，如哭龚胜老人言：龚生竟夭天年，非吾徒者。或其人乎。乃知

下为严、李立祠，可谓厚党勤类者也。观严文章，冠冒天下，由、夷逸操，山岳不移，使扬子不叹，固自昭明。如 李仲元 不遭《法言》，令名必沦，其无虎豹之文故也，可谓攀龙附凤者矣。如扬子云潜心著述，有补于世，泥蟠不滓，行

。盖不但一乡而已也。大观四年十一月二十日。晋陵邹浩既篆其前。已因书此以见意云。昔杨子云称蜀人之贤。以 李仲元 为畏人。想见其人。信顺之气。积于中而畅于外。盖黄叔度之流。惟以生于远方。不闻于中原士大夫。独因雄书而 ……载于后世。今陈居士含德隐厚。沉冥于七闽之下。邑未有能知之者。吾友中立。为发其蕴。以诏其子孙。吾知其与 仲元 俱不朽矣。此于名教。岂小补哉。政和二年。孟夏中浣。建安游酢书。予尝爱范晔作黄叔度传。初无言行可见之迹

者司马迁
刘向杨雄固而已董仲舒局狭孔安国拘浅郑玄浮肆李膺郭太之流言
议殆不存无以考见也若郑子真庄君平 李仲元 则固赖雄而传矣苏
氏称子胥种蠡皆人杰而杨雄曲士也余𡮢论孔子言后进于礼乐君子
也而子胥种蠡皆无礼乐而

下为严、李立祠，可谓浓党勤类者也。观严文章，冠冒天下，由、夷逸操，山岳不移，使扬子不叹，固自昭明。如 李仲元 不遭《法言》，令名必沦，其无虎豹之文故也，可谓攀龙附凤者矣。如扬子云潜心著述，有补于世，泥幡不滓，行

葛王。

　　冬十月戊寅，报谢于太庙及山陵。甲申，以凤凰见，诏中外。丙戌，猎近郊。壬辰，遣尚辇局副使 李仲元 为高丽国生日使。以宿直将军纥石烈毅为夏国生日使，瀛王府司马独吉温为横赐使。

　　十一月甲辰，更定德

能及也。故范蠡知之。超然避世。长为陶朱公。张良辟谷。永弃人间。托于赤松子。是皆卓乎其可称者。杨子云称 李仲元 为畏人。其貌肃如。其言愀如。其行穆如。不夷不惠。可否之间。范蔚宗叙列东京儒林如陈仲举，郭泰之伦详矣。 (第 304L 页)

能及也。故范蠡知之。超然避世。长为陶朱公。张良辟谷。永弃人间。托于赤松子。是皆卓乎其可称者。杨子云称 李仲元 为畏人。其貌肃如。其言愀如。其行穆如。不夷不惠。可否之间。范蔚宗叙列东京儒林。如陈仲举郭泰之伦详矣。 (第 385H 页)

失。而至朱子而大定。今是卞也亦惟来世是俟耳。呜呼。今学者尚不能明春秋本经。况可望其摭二传诘柳辨。以与 仲元 上下其论乎哉。且亲见杨子云者。皆莫之贵。愿勿轻以示人。而深藏以胥后。则异时法言太玄。将必显行于世矣。 (第 495H 页)

与 仲元 上下其论乎哉。且亲见扬子云者。皆莫之贵。愿勿轻以示人而深藏以胥后。则法言太玄。必将显行于世矣。骊江李 (第 584H 页)